Cahiers de recherche sur l'éducation et les savoirs

rédac chef — 2015-11-04T09:19:20Z

Les Cahiers de recherche sur l"éducation et les savoirs ont pour ambition de confronter les travaux menés sur les pays où les systèmes d'éducation ont une profondeur historique certaine, et sur ceux où ils n'ont été introduits que plus récemment. Ils se donnent aussi pour objectifs de décloisonner les disciplines et de favoriser un échange entre diverses approches, afin de renouveler les perspectives méthodologiques et théoriques sur les questions relatives à l'éducation, à la construction, à la transmission et aux usages sociaux et politiques des savoirs.

Le numéro 14/2015 contient un dossier Élites et savoirs coordonnée par Etienne Gérard et Anne-Catherine Wagner.

Ce numéro contient des articles de plusieurs auteurs de la RAC.

Dossier : Élites et savoirs

Étienne Gérard et Anne-Catherine Wagner
Introduction : Élites au Nord, élites au Sud : des savoirs en concurrence ?

I. Savoirs consacrés et socialisation élitaire
Philippe Losego
La concurrence culturelle pour la formation des élites en France (1809-1902)

Antoine Derouet et Delphine Thivet
L'enseignement juridique comme socialisation à une élite économique ? Le cas de l'École centrale de Paris

Adrien Delespierre
Des entreprises dans les salles de classe ? La révolution conservatrice des grandes écoles d'ingénieurs

II. L'internationalisation des savoirs et des élites
Caroline Bertron
Savoir donner : les enjeux d'une définition scolaire de la philanthropie dans les pensionnats internationaux de Suisse romande

Thierry Rossier, Marion Beetschen, André Mach et Felix Bühlmann
Internationalisation des élites académiques suisses au XXe siècle : convergences et contrastes

Domingo Garcia Garza et Anne-Catherine Wagner
L'internationalisation des “savoirs” des affaires. Les Business Schools françaises comme voies d'accès aux élites mexicaines ?

III. Hiérarchie des savoirs et luttes de concurrences entre élites
Claude Le Gouill
Les savoirs du poncho et de la cravate. Formations politiques et émergence des leaders indigènes en Bolivie

Hamidou Dia
Les diplômés en langue arabe au sein de l'élite sénégalaise : du symbolique à l'académique

Maria Dubois
Des laboratoires de recherche au Gouvernement : mobilisation des savoirs académiques et accès au statut d'élite politico-administrative en Russie des années 1990

Hors-thème

Aurélien Boucher
Penser l'école à travers le sport (et vice versa). Engagements sportifs et stratégies scolaires des jeunes pongistes chinois

Samuel Bouron
Les écoles de journalisme face à l'expansion du marché. Stratégies d'internationalisation et transformations des curricula

Christelle Manifet
L'éducation des adultes dans les universités en France. Une mission hétérodoxe ?

Papa Oumar Ndiaye
Aumône et mendicité : un autre regard sur la question des talibé au Sénégal

Elites et savoirs. dirigé par Etienne Gérard et Anne-Catherine Wagner, Cahiers de recherche sur l"éducation et les savoirs

rédac chef — 2015-10-25T14:24:30Z

Élites et savoirs
Cahiers de recherche sur l'éducation et les savoirs
N° 14
Sous la direction de Etienne Gérard et Anne-Catherine Wagner

362 p.
ISBN 978-2-7351-2002-4

Sommaire ici https://cres.revues.org/2717

Dossier : Élites et savoirs
Étienne Gérard et Anne-Catherine Wagner

Introduction : Élites au Nord, élites au Sud : des savoirs en concurrence ?

L'emploi du concept d'élite pour désigner une fraction des classes dominantes ne va pas de soi. La notion est née au sein d'une branche de la sociologie politique se situant contre les visions marxistes de l'histoire qui mettent l'accent sur les classes sociales et les rapports sociaux. La théorie élitiste de Vilfredo Pareto et de Gaetano Mosca, au tournant du XXe siècle, est à la fois une conception de l'histoire comme « œuvre exclusive des minorités actives » et une idéologie normative qui défend l'idée d'une supériorité naturelle des “élites” dans leurs différentes branches d'activité ; elle a été fortement contestée tant par les historiens que par les sociologues (Leferme Falguières & Van Renterghem, 2000, 2001). Néanmoins, en dépit de ces inconvénients, le terme – à condition de le dissocier de ces postulats initiaux – présente l'intérêt de regrouper différents types de dominants dont les appellations varient selon les pays et les périodes historiques (Charle, 1997). En outre, parce que ce concept est indissociable de formes de consécration et d'autoconsécration par lesquelles les “élites” se reconnaissent et cherchent à être reconnues comme appartenant à un groupe distinct dans la société, il permet d'interroger les fondements, variables selon les contextes historiques et sociaux, de la croyance en cette supériorité.
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I. Savoirs consacrés et socialisation élitaire

Philippe Losego
La concurrence culturelle pour la formation des élites en France (1809-1902)

Antoine Derouet et Delphine Thivet
L'enseignement juridique comme socialisation à une élite économique ? Le cas de l'École centrale de Paris

Adrien Delespierre
Des entreprises dans les salles de classe ? La révolution conservatrice des grandes écoles d'ingénieurs

II. L'internationalisation des savoirs et des élites

Caroline Bertron
Savoir donner : les enjeux d'une définition scolaire de la philanthropie dans les pensionnats internationaux de Suisse romande

Thierry Rossier, Marion Beetschen, André Mach et Felix Bühlmann
Internationalisation des élites académiques suisses au XXe siècle : convergences et contrastes

Domingo Garcia Garza et Anne-Catherine Wagner
L'internationalisation des “savoirs” des affaires. Les Business Schools françaises comme voies d'accès aux élites mexicaines ?

III. Hiérarchie des savoirs et luttes de concurrences entre élites

Claude Le Gouill
Les savoirs du poncho et de la cravate. Formations politiques et émergence des leaders indigènes en Bolivie

Hamidou Dia
Les diplômés en langue arabe au sein de l'élite sénégalaise : du symbolique à l'académique

Maria Dubois
Des laboratoires de recherche au Gouvernement : mobilisation des savoirs académiques et accès au statut d'élite politico-administrative en Russie des années 1990

Le n° comprend aussi des articles hors-thème de Aurélien Boucher, Samuel Bouron, Christelle Manifet, Papa Oumar Ndiaye

Société d'Anthropologie des Connaissances

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